シリアニ

1832年

錬金術に関心をお持ちの皆さまへ。
私は皆さまのために、小さな物語を用意しました。この物語は、これから私たちを「火の馬の年」へと導くものです。今後、私はこの物語を引き続き綴り、あわせて実践的な作業についても、ここに公開していくつもりです。

この物語をいくつの部分に分けてお伝えすることになるのか、今のところ私自身にも分かりません。けれども、これはまずその第一部です。
どうか、この文章に込められたより深い意味を感じ取ろうと努めてください。

ここで重要なのは、自然であり、樹であり、そして人間の歩む道です。同時に、あらゆる生命を生き生きとさせている、目には見えないエネルギーについても語られています。

私が人生の大半――六十三年という歳月――を、自然とその秘められた法則の探究に捧げ終えたとき、私は自らの歩みについて語ることを、自分の務めであると感じるようになった。それは虚栄のためではなく、警告を与え、励まし、そして苦しむ人類に仕えるためである。

幼少の頃より、教育と才能、そして社会的な敬意に恵まれ、運命は私に微笑んでいるかのように思われた。私は欠乏も疑念も知らず、賢者の石、魂の不死、そして世界を貫く高次の秩序について語る古の書物の誠実さを疑わなかった。これほど多くの高潔な精神が、幾世紀にもわたり意図的に人を欺いてきたなどとは、私には到底信じがたいことであった。

若き日の情熱に突き動かされ、私はこの知を人生の中心とし、祈りと希望の対象とした。愛によって結婚し、家庭を築き、幸福を与えることを誓った――しかし、真理を求める私の歩みが、最も近しい者たちを破滅へと導くことになるとは、夢にも思わなかった。なぜなら、私がヘルメス哲学へと深く沈潜するにつれ、この世の務め、すなわち官職、財産、社会的安定を次第に顧みなくなっていったからである。

こうして、貧困、嘲笑、中傷、そして友人や支援者による裏切りの年月が続いた。私の情熱は私を孤立させ、私の忍耐は嘲りの的となった。

私は財産と名誉を失い、ついには最も愛するもの――絶え間ない不幸の重みによって衰弱していった我が子ら――を失った。この極限の苦境において、私は人の礼儀と真の徳、社交界の華やかさと富への貪欲との間に横たわる、深く埋めがたい断絶を悟った。

私に残されたものはただ良心のみであった――そしてそれは、私を咎めなかった。私の不幸の原因は悪意ではなく、目標を成し遂げられなかったこと、その一点にあったのである。

やがて私は、疲弊し、内面から打ち砕かれたまま、人々の声と世俗の喧騒を離れ、自然の孤独の中へと身を退いた。そこで私は、我が人生を取り返しのつかないほど変える出会いを経験した。

巨大な樫の木の下に佇み、過ぎ去った生を静かに省みていたとき、一人のニュンペーが私の前に現れた。完全な美と優雅さを備え、光のように軽やかで、朝霧のように透き通った、天上的な存在であった。彼女はこの世のものではなく、呼吸し、成長し、存在するすべてを貫く、生ける原理の顕現であった。

聖なる樹の奥深くから、彼女は、あたかも私のすべての苦悩を聞き届けていたかのように語りかけた。非難も憐憫もなく、ただ崇高な慈しみをもって、彼女は宇宙の秩序――創造の永遠性、世界の絶え間ない生成と消滅、霊的存在の階層、そしてその中における人間の位置――を私に示した。

彼女は、何ひとつ失われることはなく、破壊すらも変容にすぎず、人間は可視の世界のためだけに創られたのではないと教えた。

その言葉を通して、私は人間が三重の存在であることを悟った。すなわち、身体・魂・霊であり、死とは本質ではなく形を離れることにすぎず、試練によって浄化された霊は、最終的に普遍性へと帰還するということである。これらの洞察は、魂の不死に対するあらゆる疑念を、私の心から払い去った。

しかしニュンペーは、単なる教示にとどまらなかった。彼女は私を、錬金術の業を映し出す象徴、試練、そして課題へと導いた――闘争、浄化、節度、犠牲である。

私は約束されたすべてを受け取ることを許されず、自らの忍耐と堅忍に見合う分だけを授けられた。なぜなら、知は野心に駆られた者には拒まれ、忍耐ある者にのみ、段階的に明かされるものだからである。

こうして私は、この出会いから、勝利に酔う賢者としてではなく、道を知り、危険を見極め、度を越した力が破滅をもたらすことを悟った一人の人間として戻ってきた。この教示、このニュンペーによる導きを経て初めて、私はこの業を理解するだけでなく、実際に開始する準備が整ったのである。

― 続く ―